2007.08.20
「何故か、さびしい人へ・・・」
暑い日が続きますね・・・
毎週月曜日は休みですが、
今回の休みは、米原に行ってきました。
仏教の講演会です。朝１０時から３時３０分まで。
朝６時半に家を出ました。
１時間で京都を通過したので９時には余裕で到着の予定が。。。
彦根〜米原が通行止め、彦根まで１５キロの渋滞。
仕方なく八日市でおりたけど、大渋滞、進まない・・・
米原も大渋滞。醒ヶ井に着いたのは１０時５０分でした。
帰りは６時半すぎに出て順調だったのに、
眠気がしてボーっとしてるうちに、分岐点で間違えて豊中へ・・・
結局大阪駅まで行き梅田から高速で、９時半に帰りつきました。
大変だったけど、貴重な一日でした。
以下、講演会の内容です。
この内容の中に、私の味わいや言葉はありません。
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講演会の演題
「御臨末の書について」
親鸞聖人が９０歳でお亡くなりになる直前に書かれたもの。
＜御臨末の書＞
”我が歳きわまりて、安養浄土に還帰すというとも、
和歌の浦曲の片男浪の、
寄せかけ寄せかけ帰らんに同じ。
一人居て喜ばは、二人と思うべし。
二人居て喜ばは、三人と思うべし。
その一人は、親鸞なり。
われなくも 法は尽きまじ 和歌の浦
あをくさ人の あらんかぎりは ” （親鸞聖人）
写真は今年５月の片男波。
〜意味〜
私もいよいよ、臨終となった。死ねば浄土にゆくけれど、
極楽でへそ出して寝ていると思ったら、大間違いだぞ。
和歌山県の片男浪海岸の波が、
寄せては返し、寄せては返す、あの無限の波動の如く、
親鸞も、極楽にいったらすぐに戻ってくるぞ。
まだ救われないで、悩んでいる人がある限り。
だから、真実との出会いを一人で喜んでいるときは、
一人ではなく、二人だと思いなさい。
二人で喜んでいるときは、二人ではなく三人だと思いなさい。
あとの一人は、この親鸞。側に来ているからね。
私がたとえ死んでも、苦しむ衆生が残っている限り、
私はこの娑婆に帰ってきて法を伝えるから、
法が尽きることはないであろう。
この御臨末の書には、下記が示されています。
浄土真宗を按ずるに
二種の廻向有り。
一には往相。
二には還相なり。
往相とは・・・往生浄土の相状
阿弥陀仏の極楽浄土に往って阿弥陀仏と同じ仏の悟りを開いて
弥陀同体の仏に生まれる。
還相とは・・・還来穢国の相状
苦しみ悩んでいる人を助ける為に、この世に戻ってくる。
そして、大無量寿経（だいむりょうじゅきょう）には、
独生独死（どくしょうどくし）独り生まれて独り死ぬ
独去独来（どっこどくらい） 独り去って独り来る
と、説かれています。
肉体の連れはあっても、魂の連れはないのだと仰っています。
親しい友人に、愛しい恋人に、大切な家族に、
自分の本当の心を言えることが出来るでしょうか。。。
言えないですね。本当の心だからこそ、言えないものです。
人には絶対に言えない心を誰もみんな抱えて生きています。
その誰にも言えない心が、さびしいさびしいと言ってる。
自分のすべてを理解してくれる人はいない。
また、自分も理解してあげる事は出来ない。
人はみんな独りぼっち・・・
そのさびしさを知っているから、親鸞聖人は、
一人居て喜ばは、二人と思うべし。
二人居て喜ばは、三人と思うべし。
その一人は、親鸞なり。
と、言ってくださっています。
悲しくさびしい時も同じです。
独りでさびしい時は、二人と思いなさい。
二人でいても、さびしい時、三人と思いなさい。
親鸞がそばにいつもいます。と・・・
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(これだけではなく、もっと教えは深いですが、この辺で・・・)
以下は私の味わいです。
そう教えられたからと言って
なかなか素直には理解出来ないのが人間です。
だけど私は、さびしいという感情の正体が、
なんとなく分かったように思います。
さびしくなる理由は、どうしようもないところにあり、
誰のせいでもないということなのです。
愛憎が紙一重なら、
信疑も紙一重・・・
私を分かってもらえない、あなたを分からない、
その心が、さびしいさびしいと叫ぶのです。
この世の空言戯言に翻弄されずに、
しっかり生きたいと思いました。
長文、最後まで読んでくださった方、ありがとう。
誰かの心に、何かが届きますことを願っています。
来週も米原に行ってきます。
合掌
和歌山の 心と体の リラクゼーションサロン 癒しのショコラ
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